玄门网红麦师父给泰国大师擦屁股的第六卷纸
多少年来,我隐居在幽冥山谷里。
不问世事,只事修行。
又或者,拿起十孔埙。
悠长地吹出一曲空寂。
雁过也无声,夕阳也无痕。
如今又是何年何月何日。
忘却儿女长情,只为早日登上道山之巅。
拂去心中凡尘,只为梦见仙翁指路。
唱起久远的经咒,谁,又能陪我聆听?
清风笑来,落霞带暖。
我远眺树木百草,感悟苍生大地。
回忆花花宇宙,大千世界。
纵使岁月渐老,山海迁易。
萦绕在我脑海还是忘记不了那个人。
点一盏油灯,铺开雪白的宣纸。
我写下第六卷纸。
A
那日,我们驱车前往X市的脑科医院。
这种医院你懂的,各种患有心理疾病病的人都在,里面气场很杂乱,比其他类型的医院负能量更重。因为如果不是负能量太多,就不会患上心理疾病。我以前经常接触患有这类疾病的朋友,只想说一句:能不住院就不住院,越住越堕落;能不吃药就不吃药,心病还须心药医。从中医角度来说,心理疾病大多数都是肾水不足;从玄学角度来说,有些是因为附体,有些是自身的八字格局心性多疑,乐观不足,过于在乎某些事而已。
我们把车停在医院的停车场,直接往住院部走去。
住院部是栋独立的大楼,我们到达的时候已经是下午,人不是很多,我突然感觉有些奇怪,因为这类医院通常都是阴气比较重的,而我抬头看向大楼时,发现三楼某个窗户外面有股能量溢了出来,既不是阴气,也不是纯阳之气。我调用我的功能使劲看了下。
有很多只小猴子从窗户外面飞进去,又飞出来,进去又出来。它们每个都穿着盔甲,手拿武器,我当然是说灵体了好吗。
竟然有个出马仙在这里做法事!我赶紧将我的护法神将调走,我怕双方的手下会以为遇到敌方而大打出手。
当然,我并不是怕打不过,而是怕影响到别人作法。都是修行人,出山度人,别人在干活,我真的没必要去影响别人,你说对不对。
这是个出马仙。什么叫出马仙还需要我科普吗。
那我简单的说说吧。“出马仙”主要流行于北方,就是某些动物,比如狐狸、蛇、黄鼠狼等,它们有属于自己的家族,隐秘地生活在某些山区。它们也有自己的师父教导它们修行,这个师父可能就是自己的爸爸妈妈。当修行达到了某个阶段,需要人间香火时,它们会找个人类“弟子”,附在人类的身上帮助老百姓查事、办事。这类动物灵,就叫做“出马仙”了。其实跟“仙”沾不上边的。这些被附体的人就是出马弟子。
当然啦,查事、预测也是道门所长。道门的感测类似于出马仙,但更胜一筹,因为层次不同,由于是立足于人的角度看问题,对问题的认识程度及解决方法会更加贴近生活。毕竟动物的思维与人类不同。
那么,我们继续。
当时我在楼下看到三楼有个出马仙在办事,出于职业敏感性,我拉着S就往三楼走去。我想看看这里有什么事。
S问,师父,你是带我去找纹身哥吗。
我说,不是。你先跟我来,这里有个同行在做法,我想去看看。
电梯上了三楼,还未走到病房前,一个六十岁左右的老太太,疾步走了出来。
老太太说,我来此地办事,是治病救人,不知道今日有大师来此,如有冒犯,多多见谅。
我定睛看了下老太太,满头的银发向后梳,脸色从容,身穿碎花薄衣,手拿剥了皮的香蕉。她头上顶着一只大大的猴子,或者准确来说,是只猿猴。它通体晶透,冒着灵气,身穿明清时期的服饰,头上两边各长了三只长长的耳朵,手臂很长,垂到地上。看这架势,得修炼好几百年以上了。这是只六耳猿猴灵。
怪不得感应能力那么强,远远就感应到我要来了。遍布三界的声音,只要它愿意听,估计隔几十公里也能听到。
是它在控制老太太的思维,包括老太太的说话。当然,老太太也是清醒的。
这种情况属于灵控人,是出马仙里比较少见的沟通方式,除了与灵体的磨合外,还需要动物灵具备以及掌握这种方法,直接在人的体外,给人的三魂传输信号。通常的出马仙,沟通方式是灵体在人类的身体内控制,被控制的人完全不知道自己在说什么,也不知道自己在做什么,因为自身的三魂被包裹起来。
我心里不禁感叹,这只猿灵的感知能力实在在我之上啊,只是功力还需要修炼。
是的,感应能力不代表功力。因为我有肉身,也就是人身,加上自小进入道门,所以修炼的比这只几百岁的猿灵要快。也因此,猿灵对我颇为尊重。要是我比它差,它。。。。。。。。它连见都不会见我的。
法界就是那么现实。有人身的你们,如果想走修行的路线,还是要趁早。不要等元气消耗,再来补元气,再来筑基肉身,再来修行仙道,那就难得多了。
我说,我今日来此也是办事,并无意打扰。不过。。。。。。。。我可以参观学习交流下吗。
其实,我的意思是,麦师父我想看个热闹,猿灵你给不给呢?给,我就看,不给,我也看。
S这个时候完全懵了,我只能偷偷在她耳边说了发生什么事。
这位老太太,我就简称她为严仙姑吧。这只高修为的六耳猿灵,它自称是“八爷”,不过我可以叫它“八哥”,因为它不好意思我叫它“爷”。真的,“爷”在古代是个很高辈分的称呼,它都五百多岁了,这点礼貌还是懂的。
我们跟着严仙姑(八哥)进入病房。这个病房有四张床,只有一张床上躺着有人,其他几张床都是空出来的。有人的那张病床靠近窗口,那边摆了个小小的香案,上面放了个香炉,还有香蕉苹果之类,都是水果。
八哥的坛场虽然摆设的很简单,但是在虚空里面是座山,许多它的子子孙孙从窗户外面进来,就是在这座山上跳跃,等着它们的老大八哥吩咐任务。你们自行脑补花果山的样子,真的就跟花果山一样。
那么,为什么在桌子上摆个香炉,就可以在灵界里形成这样的道场呢?这里就涉及到传承力的问题。任何的坛场,不管是密宗也好,道家也好,巫法也好,按照门派的仪轨做好,就会接通这个门派在灵界里的能量场(道场)。门派在灵界里的道场会投射在设坛的位置,相当于镜像文件,或者通俗来说就是投影。
我所学的上清茅山派的坛场在虚空中的显像是座大寺庙,一旦按照仪轨做好,人们看到的实物只是张桌子跟香炉,而有眼功的人自然能看到虚空里是座雄伟的大寺庙,外面按照古代兵法摆下千万兵马神将,四面又有如山海经所云的奇异护法神兽镇守。而现实中的某些大寺庙、大道观,鲜有传承,所以虚空里可能什么也没有。神乎不?有机缘过来找我,给你看看。
病床旁边站着个高大的中年男人,脸色凝重的看着我们,估计是病人的亲属吧。
B
S看了病床上的男人一眼,不禁叫了起来,这不就是纹身哥吗?!
我去,还真的是纹身哥呢。
只不过,瘦了一大圈,就像吸了毒一样。睁着眼睛呆呆的看着我们,昔日的光彩和嚣张劲儿都不知道去哪了。
这个中年男人是纹身哥很要好的朋友,从事刑侦工作,就是电视里头彪彪的人民警察,叫王勇(这是化名,不是真名,不要对号入座)。严仙姑是他辗转从朋友的朋友那里打听到的当地小有名气的师父,今日把她请过来给纹身哥查事看病,王勇跟严仙姑也是头次见面。
那么,究竟纹身哥身上发生了什么事,才会落得如此境地?据严仙姑(八哥)说,他的生魂被别人拘走了,这个人在很遥远的地方,甚至不在国内。生魂被拘,是种怎样的感觉?类似于植物人,但人还能动,也能走路也能吃饭,可是完全没有别的意识,就像个傻子那样。
其实,你也曾经有过这样的感觉。
就是你睡得太死,刚刚醒来那几秒。你不知道你是谁,不知道你在哪里,甚至你什么都不知道。因为人熟睡以后,生魂可能外出,人刚刚醒来那几秒,生魂尚未开始附上肉体工作,意识处于混沌的状态,所以什么都不知道。
所以,我就说嘛,你肯定有过这样的感觉,每个人都有。那么生魂又是哪个魂呢?在道家的认识里,每个人都有三魂七魄,通常所说的生魂就是记载人类记忆起主要作用的一魂。包括你说话、你的思维,你的习性,都是属于生魂。或者可以说是识神。而魄是没有记忆的,没有灵识的,只是辅助人体肉身活动的气而已。
其实,不用去猜,我们都知道是阿赞B把纹身哥的生魂拘走了。
那么阿赞B为什么要害纹身哥呢?为什么又有能力隔了个国家也能害到纹身哥呢?这些事也只有等纹身哥的生魂回来了,我们才能解开这个疑惑。
见到纹身哥的处境那么惨,我突然动了恻隐之心。
S跟我说,要不师父你救救纹身哥吧,我觉得里面有隐情。
我看看S,心想,她真是个善良的女孩。
严仙姑(八哥)说,我今日做法,几个小时也没能唤醒纹身哥。他的生魂被别人封锁在法坛底下,我的兵马进不去。要不师父你帮个手,你头上有团金光闪耀,身带祥和之气,这是道家命功里修为高的外象。你肯定能帮到他。
王勇接话说,麦师父,不管之前你跟纹身哥有什么恩怨,这件事因他而起,也只有他醒来才能给你个交代。如果真是他的错,等他醒来我帮你抽他几个耳光。
究竟帮不帮呢?
好吧,先救人再说。
其实,我也是个很慈悲的人。如果真的是纹身哥有意泄露我的信息给阿赞B来谋害我,到时再生气也不晚。我隐隐觉得这个事情真的有内幕。
我看看纹身哥,他流着口水,呆呆地看着我。失去了生魂,他这副肉体跟行尸走肉是没什么区别的。要救就要及时救,时间越久越危险。
我说,好,今晚八哥主要做法,我辅助,大家协力帮助吧。
严仙姑(八哥)说,好,那我先走了。
说完,严仙姑(八哥)咬了几口香蕉,蕉皮丢到地上,她头上的八哥“呼”地一下飞走了。严仙姑对着八哥飞走的方向跪了下来,口里念念有词。
原本严仙姑(八哥)是很有气质很有气场的,八哥走后,就与普通农妇无异。
我问严仙姑,你师父(八哥)走后,你有什么感觉?
严仙姑哈哈笑了几声,说,哎呀,能有什么感觉,我都习惯了。我得赶紧上个厕所,它来的时候不准我上厕所。
严仙姑赶紧找厕所方便去了。原来八哥在她头上时是不准她上厕所的,因为厕所的晦气重,八哥不喜欢。
病房隔壁就是厕所。不得不说,严仙姑上厕所的声音就像黄河冲崩了堤坝。。。。。。。憋尿憋屎憋了几个小时,赚的都是辛苦钱,多不容易啊!
我和S不免相视而笑。
我突然感觉S看我的眼神有点怪。
难道她。。。。。。。。不过我这么帅,也很正常。
C
那晚,我们在医院后院找了个空旷的地方。为了不打扰到周边的人,也不妨碍其他人散步,我们选在凌晨两点开始做法。
王勇把躺在病床上的纹身哥推了出来,此时的纹身哥已经处于睡眠状态。S为了观看这场做法,专门喝了几瓶咖啡来提神。而我,就是在抽烟而已。
其实,我觉得这事情没有什么难度,唯一的难度在于如何追踪到阿赞B的大本营。之后就是在他的大本营里把纹身哥的生魂救出来,然后再用招魂法把魂召回来,然后再用安魂法把魂放回纹身哥的身上。
然而,最难的事——寻找阿赞B的大本营这个我并不擅长,这个得靠八哥了。八哥作为六耳猿灵,感应的能力当然大大的有,等它在法界里寻到阿赞B的大本营,我再丢给它我的灵界法器,把纹身哥的生魂救回来,不就OK了?
这里,我必须科普下。通过灵界的力量比如八哥等,找到阿赞B的大本营是能找到的,但是无法换算为现实生活中的地址,最多最多就是知道图像,最多最多就是知道大概方位而已。
严仙姑在空地上设了坛,坛桌上摆了一个大香炉,香炉的后面是八哥他们猿灵门派的坛图,写满各式各样的神仙的名字。香炉的前面是满满的香蕉,还有各种各样的金银纸、饼干、糖果。
港真,我那个时候有点饿了,就在严仙姑上厕所的时候,趁S跟王勇不注意,偷偷走了过去,摘了几根香蕉吃。
准备工作完成后,严仙姑念念有词,在坛前跳起舞来。这其实也算不上什么舞,就是模仿猴子在坛前到处跳。不对,这其实是在打拳。从我的左边,蹦到右边,又从右边,蹦到左边。
我估计被这里的医生看到会把她抓起来——怎么跑了个神经病出来?
不过我觉得,六小龄童弱爆了,这才是真正的猴拳好吗。
忽然,刮起了风,风卷起了坛前的灰尘。我知道,八哥要来了,而且还是带着好多子子孙孙,好多兵马。这是要办大事的节奏!这是要打群架的节奏!
是的,八哥来了。它就站在严仙姑的头上,它成千上万的子子孙孙和兵马在坛前等候使唤。
严仙姑(八哥)说,麦师父你不厚道。
我抽了口烟,说,我怎么不厚道了,说帮你,我凌晨两点就在这里等你来。
严仙姑(八哥)指着坛桌上的香蕉义正言辞的说,你,偷吃我的供品!别以为我不知道,我远远就看到了。
我抽了口烟,差点烧了嘴巴。心想,哎呀我去,八哥都五百多岁了,还不失猴子的本性跟我计较几根香蕉。要知道我比它小四百零七十余岁好吗。
S在旁边掩嘴而笑。那个严肃脸的王勇竟然也在笑。
我问,我吃了几只蕉?
严仙姑(八哥)说,两只。
我无力辩驳了,还真准。那时候严仙姑去了厕所,S跟王勇也看不到,绝对没有人知道我拿了几根香蕉。
我说,好好好,我们先办事,回家麦师父给你买香蕉去。买够二十只,乖啊,猿灵。
严仙姑(八哥)向我作了个揖,那就谢谢了。
看到这里的你,不是我麦师父迷信,供品真的不要偷吃,尤其是供给这些动物灵体的东西。
这时,严仙姑(八哥)走到纹身哥身边,剪下纹身哥的头发和指甲,在坛前烧了。然后又念念有词,坛上成千上万的小猴子向四面八方飞走,这是去找纹身哥的生魂了。
我在纹身哥的病床上系了座纸桥,纸桥另外那头压在香炉底下。所以这纸桥是架在半空中的,离地面大概半米。在纸桥的下面,点了一路酥油灯,酥油灯照亮上面的纸桥,到时纹身哥的生魂回来了,就可以沿着纸桥这条光明之路回到自己的肉身里。
之所以要用纸桥引魂,是因为生魂就像块豆腐,力气大点都怕伤到它,所以要用纸桥引魂让它自己慢慢回去,这样对纹身哥的伤害可以降到最低。
严仙姑(八哥)说,麦师父,我已经找到纹身哥的生魂了,但是被压在坛下,我的子孙进不去。
我赶紧写了道符,让严仙姑(八哥)拿这道符烧了。这道符可以在虚空里转换成青龙斧。
八哥拿起青龙斧,就离开了严仙姑,飘在法坛上。我赶紧念起金光咒,放出团金光加持在八哥的身上。
有了金光的加持,八哥的能量级别瞬间得到提升。我又请出了我的守坛神将护法,是只大老虎,让它跟在八哥身边。这只大老虎是我调用了自己的肝气祭炼的。为什么要用肝气?因为虎是寅,为木,肝属木,并且要受二十八星宿之尾宿之气,方能炼成。
对了,我还丢了捆仙绳给八哥,到时候可以把纹身哥的生魂绑着拉回来,以免中途丢了或者受伤。
这时,我使出吃奶的力朝它们打了掌,把他们推了出去。
转眼间,它们消失了。
严仙姑说,哎呀,我又尿急了,麦师父你等我会儿啊。
严仙姑赶紧趁八哥不在的时候去了趟厕所。
估计水喝多了吧,她师父刚走,她又恢复成农妇本性。
过了会儿,八哥它们终于回来了。坛上多了团微弱的气,这就是纹身哥的生魂。
这时,八哥又回到严仙姑的头上,我将我的护法神将调了回去。
其实,真有能力,招魂就是这么简单。
这时,严仙姑(八哥)打了个手印,纹身哥的生魂就附在纸桥上,随着铃铛声音徐徐从坛桌滑向纹身哥的身体。
眼看纹身哥的生魂就要回到他的肉身上了。
突然,有只黑影从灌木丛里跳出来,刚好擦过纸桥把纸桥弄断了。
是只黑色的野猫。
这下不好了,纹身哥的生魂撞进了野猫的身上。
也就是说,纹身哥的生魂附体在野猫的身上。。。。。。
那么,我们究竟能不能救回纹身哥呢?
本卷最后几段结尾文字我已经交给小编。
所以怎么才能看到呢?
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C.今日下午两点,准时发布
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江山不改,绿水长流,同学们让我休息几日,第七卷纸我们再见。
提前祝大家中秋愉快!